Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования


Скачать 282.99 Kb.
НазваниеПравительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
страница1/3
Председатель Е Г
Дата16.01.2013
Размер282.99 Kb.
ТипПояснительная записка
  1   2   3
Правительство Российской Федерации


Государственное образовательное бюджетное учреждение

высшего профессионального образования


«Государственный университет - Высшая школа экономики»
Факультет философии



Программа дисциплины


История мировых религий

для направления 031600.62 «Реклама и связи с общественностью» Факультета прикладной политологии подготовки бакалавра


Автор к.филос.н., Кнорре Борис Кириллович


Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры


«Философия» _________________ Истории философии

Председатель Е.Г. Драгалина-Черная Зав. кафедрой А.М. Руткевич

_____________________________ ________________________________

«_____» __________________ 200 г. «____»_________________ 200 г


Утверждена УС факультета

философии

Ученый секретарь И.В. Макарова

______________________________

« ____» ___________________200 г.

Москва


Пояснительная записка


Цель курса формирование целостного представления о феномене религии, усвоение важных в общеобразовательном и познавательном отношении сведений о мировых религиях, формирование представлений о религиозных системах в отдельности и их конституирующих принципах. В курсе предусмотрено усвоение основных религиоведческих понятий, уяснение общеупотребимых терминов, характеризующих явления религиозного характера.

Задачами курса являются: рассмотрение религии как сущностной антропологической характеристики, интерпретация понятия религии в современном гуманитарном знании, рассмотрение религии в жизни человека и общества, знакомство с основными международными и российскими правовыми нормами, регулирующими взаимоотношение общества с религиями. В курсе излагаются доктринально-философские основы, практические формы и основные исторические этапы формирования религиозных систем человечества. Рассматривается историческая роль и место религий в развитии цивилизации и культуры. Разъяснятся такие термины и понятия, как: «религиозное», «конфессиональное», «светское», «секулярное», «сакральное», а также «фундаментализм», «модернизм», «консерватизм», «либерализм» применительно к области религии.

Актуальность дисциплины определяется значимостью религиозного фактора в современных цивилизационных процессах, серьезной ролью, которую продолжает играть религия в жизни общества, фактом теснейшей включенности религии в современную культурную и политическую жизнь, усложнением социо-культурных и конфессиональных связей в процессе глобализации.

Немаловажным является и тот факт, что Россия – многоконфессиональная страна. Взаимоотношения людей, принадлежащих к разным религиозным традициям, во многом определяют уровень стабильности в современном обществе и государстве. Научные знания о религии важны для того, чтобы избежать оценочных позиций при рассмотрении религии, независимо от того, положительные они или отрицательные. Знания, предлагаемые в курсе, применимы и для индифферентных в отношении к религии людей, и для людей различной конфессиональной принадлежности.

Курс рассчитан также на то, чтобы: показать связь между изначальными базисными принципами той или иной религии и их практическим воплощением в жизни общества, научить анализировать явления культуры на предмет их религиозной обусловленности, выявлять религиозные элементы в искусстве, философии, политике и разных сферах жизни социума. Описание религии дается в ее многогранных проявлениях: история, доктрина, влияние на культуру, социально-политическое измерение – при одновременной иллюстрации взаимосвязи этих уровней.

Программа курса исходит из представления о том, что давать описание той или иной религии целесообразно со ссылкой на современность - с иллюстрацией того, насколько исходные принципы той или иной религиозной системы влияют на ее современное состояние, связанную с ней культуру и психологические установки носителей данной культуры.

В курсе рассматриваются наиболее известные и социально значимые религиозные традиции, их различные проявления, наиболее показательные для понимания эволюции религиозного сознания общества. При описании отдельной религиозной системы выделяются ее идейно-образующие концепты. После их описания и характеристики показывается их эволюция, роль в истории культуры. В дальнейшем показывается проявление этих концептов в жизни общества, для которого конкретная религиозная система играет реальную роль. Отдельное внимание уделяется историческому положению религии в России и формированию российского религиозного сознания. В этой связи, дается сопоставление массовых стереотипов восприятия религии в России.

Изложение принятых в обществе терминов, характеризующих религиозные явления, сопровождается, с одной стороны, их объективным определением, с другой, - объяснением псевдо-смыслов этих понятий и терминов, «обывательских» значений, которые они подчас приобретают в медиа-пространстве.


Методические рекомендации преподавателям


При прохождении курса преподавателям рекомендуется использование проблемного и интерактивного подходов, а также применение технических и электронных средств обучения. Тематика лекционных и семинарских занятий определяется местом, которое занимает тот или иной раздел курса в учебной программе, а также наличием и доступностью источников и литературы. Планы семинарских занятий строятся так, чтобы не дублировать лекционный материал. Целесообразно применять разнообразную методику семинарских занятий. Рекомендуется давать больше заданий по сопоставлению, использовать метод сравнительного анализа. Учитывая, что этот метод у студентов второго курса вызывает определенные трудности, преподавателю следует проводить необходимые разъяснения по теме, предполагающей применение этого метода.


Методические указания студентам


На семинарских занятиях предусмотрено обсуждение «священных писаний» разных религий и текстов, лежащих в основе религиозной веры и культа. Кроме того, студенты должны проработать основные современные документы по проблемам свободы совести: закон Российской Федерации «О свободе совести и религиозных объединений»; Конституцию Российской Федерации (статьи 14, 19, 28, 29); Всеобщую декларацию прав человека.

Основные формы работы на семинарах:

– изучение текстов источников;

– выступление с сообщениями и докладами (регламент – около 15 минут);

– фронтальная беседа при сравнении специфики различных конфессий;

– свободный обмен мнениями при анализе таких религиозных систем, как православие, ислам, сектантство. Студент должен сформулировать свое отношение к обсуждаемой проблеме.

На семинарских занятиях студент приобретает навыки и умения, которые позволят в будущем распознавать и отличать деструктивные секты от традиционных религиозных систем, толерантно воспринимать адепта другой конфессии.


Формы рубежного контроля и структура итоговой оценки


Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов:


  • Посещение и работа на семинарах (обсуждение тем, ответы на вопросы, диспуты, доклады) – 30 % от итоговой оценки;

  • домашнее эссе (4-6 тыс. знаков, 12 кегль, 1,5 интервал, 2 см поля) – 30 % от итоговой оценки;

  • устный экзамен – 40 % от итоговой оценки.



Тематический план учебной дисциплины





Пп


Название темы


Всего часов

Аудиторны е часы


Самостоя-тельная

работа


Лекции



Семинары



Введение в предмет. Что такое религия?

1

1

0

0



Особенности древневосточного религиозного сознания. Парадигмы Месопотамии и Древнего Египта

3

1

1

1



Зороастризм

1

1

0

0



Индуизм. История и основные доктринальные положения и социально-политическое измерение

10

3

3

4



Буддизм. Система основных положений. Сущностные отличия от индусской духовности. Случай Китая и Японии.

8

3

2

3



Религии откровения. Библейская традиция

6

1

2

3



Христианство: конститутивные реалии. Период гонений и христианство Византийской эпохи.

8

2

3

3



Православие. Поместные церкви и русский вариант.

13

4

5

4



Западное христианство: история и современность. Католичество и протестантизм

10

3

3

4



Иудаизм

7

2

2

3



Ислам.

10

3

3

4




Итого:

102

24

24

54



Структура курса


Тема 1. Введение в предмет. Что такое религия?


Понятие религии: проблема определения. Сущностные и дескриптивные определения религии. Религия как сущностная антропологическая характеристика. Дисциплина «религиоведение» и основные религиоведческие понятия. Принципиальные отличия религиоведения и теологии. Элементы и структура религии: религиозное сознание, религиозная деятельность, религиозные отношения, религиозные организации. Религия как конфессия, состоящая из суммы институтов, и как «культурно-символическая реальность». Функции и роль религии. Типы религиозной веры. Естественные религии и религии откровения. Теизм, монотеизм, политеизм, генотеизм, деизм, пантеизм. Замкнутость и полнота религиозных систем. Классификация религий. Статистический портрет.


Литература

Основная


Религиоведение / Под редакцией М.М. Шахнович. - СПб., 2008. С. 6 – 14.

Основы теории религии // Основы религиоведения / под ред. И.Н. Яблокова. М., 1998. C. 14-86.


Дополнительная


Бабинов Ю. А., Миронов А.В. Основы религиоведения. Эволюция религии в современном мире // http://www.auditorium.ru/books/316/7.htm

Законодательство о религиозных культах. М., 1991.

Красников А., Элбакян Е. Особенности современного религиоведения // Религия и СМИ - http://www.religare.ru/analytics4206.htm

Лифинцева Т.П. «Религия»: проблема определения понятия (в печати).

Музафарова Н.И. История религий. – Ростов н/Д., 2004. Раздел 1.

Права человека: Основные международные документы. – М., 1998.

Религии мира: Учебное пособие для учителя /под ред. Я.Н. Щапова. М., 1994.

Смерть и жизнь после смерти в мировых религиях / Под ред. Дж. Ньюзнера; Пер. с англ. – М., 2007.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999

Яковлев А.И. Религиозное сознание. Учебное пособие для студентов, обучающихся по курсу «История религии» М., 2004.


Тема 2. Особенности древневосточного религиозного сознания. Парадигмы Месопотамии и Древнего Египта

Шумерская мифология. Космогония. Миф о потопе. Легенды о богах и героях. Сошествие в ад: Инанна и Думузи Шумеро-аккадский синтез. Сотворение мира. «Эпос о Гильгамеше». Хеттские верования. Телепинус и амбивалентность «скрывающегося Бога». Миф об Иллуянке. «Поколения» богов. Понятие воплощенного бога в Египте и культ фараонов. Представления о загробной жизни и ”Книга мертвых”. Культ Бога Ра и «Солярная» теология. Реформа Эхнатона. Культ умирающего и воскресающего бога. Симбиоз Ра-Осирис.

Культы аграрного плодородия и религиозная идеология скотоводов-кочевников. Раскопки Рас-Шамры. И угаритские документы.. Возвышение культа Бала. Мифологический смысл космогонической битвы. Муту – пример обожествления смерти в ближневосточном культе. Миф о «descensus ad inferos» и воскресении бога.


Литература


Основная


Мифы и религии народов мира / сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004. С. 27-36;

Элиаде М. История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий. М.: Критерион, 2002. С. 124-146 [http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Eliad_2/03.php]


Дополнительная


Авдиев В.И. «История Древнего Востока»: изд. 3-е., «Высшая школа». – М., 1970;

Белицкий М. «Забытый мир шумеров». – М., «Наука», 1980.

Джейн Ч., Миллард Э. «Ранние цивилизации». – М., «РосМЭН», 1999;

«История Древнего Востока», под редакцией Кузищина В. Н. – М., «Высшая школа», 1979, с. 456.

Крамер С. Мифология Шумера и Аккада // Мифология древнего мира. – М., 1977

Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока.М.1994;

Шилюк Н.Ф. История древнего мира: Древний Восток: Свердловск, 1991;

«Эпос о Гильгамеше (О все видавшем)». – М., 1961.


  1   2   3

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Разместите кнопку на своём сайте:
cat.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©cat.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
cat.convdocs.org
Главная страница