Абу Амина Биляль Филипс духовный мир


НазваниеАбу Амина Биляль Филипс духовный мир
страница2/22
Дата15.02.2013
Размер0.84 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

ПРОИСХОЖДЕНИЕ


Мнение, которого придерживается большинство ученых, состоит в том, что душа человека — не божественного происхождения, но

является конечной, сотворенной сущностью. Комментатор Шарх аль-'акида ат-тахавийа сказал следующее:

"Рух (дух человека) — есть часть творения Аллаха и, как таковое, — сотворено, согласно иджма (единодушному мнению) ученых-суннитов, как установлено Мухаммадом ибн Наср Аль-Марвази10, Ибн Кутайба11 и другими".12

Эта позиция основывается на следующем доказательстве из Корана:

Аллах — творец всякой вещи...

Коран 13:16 и 39:62

Смысл этого аята — общий и включает все, помимо Аллаха и Его атрибутов. Подобное доказательство можно видеть в словах Аллаха — к Закарийе в Коране:

Я ведь сотворил тебя раньше, a был ты ничем.

Коран, 19:9

Слово "человеческое существо" относится и к телу и к душе, и здесь обращение к Закарийа, который состоит из тела и души".13

Дальнейшие доказательства этой позиции выводятся из описаний в текстах Корана и хадисов о душе в контексте смерти, отрыва и освобождения. Все это — качества сотворенных вещей.14 Аллах упоминает:

Всякая душа (нафс) вкушает смерть

Коран, 3:185, 21:35 и 29:57

Аллах приемлет души (анфус) в момент их смерти, a ту, которая не умерла, во сне; схватывает ту, для которой решил смерть, и отправляет другую до названного срока.

Коран, 39:42

Умм Саляма сообщила, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пришел когда ее муж, Абу Саляма, умер и увидел его глаза открытыми и смотревшими в одну точку. Он закрыл их и сказал:

Когда душу забирают, взгляд следует за ней.15

Мнения о том, что душа несотворена и, следовательно, — часть сущности Аллаха, придерживались некоторые из мусульманских философов, такие как Аль-Кинди16, Аль-Фараби17, и Мухаммад ибн Закарийа Ар-Рази18; некоторые суфии, такие как ихван ас-сафа19 и Ибн

Аль-Араби20; а также некоторые из мутакаллимов21 (приверженцы схоластической теологии). Некоторые из них использовали исламские тексты для подтверждения своей позиции, что душа — из "повеления Аллаха", атрибут Аллаха и, таким образом, несотворена. Этот аргумент опирается на аят Корана:

Скажи: "Дух (рух) от повеления (амр) Господа моего...".

Коран, 17:85.

Однако, здесь значение слова амр (повеление) — не есть божественное повеление само по себе, но ма'мур, нечто приказанное. Использование масдар (отглагольное существительное) в значении исм маф'уль (страдательный залог) — широко известная конструкция в арабском языке.22

Другое доказательство, используемое этой группой для поддержки несотворенного происхождения духа в аяте Корана, сообщающем о сотворении Аллахом Адама:

... и вдуну от Моего духа (рух)...

Коран, 15:29

Они заявляют, что в этом аяте Аллах приписывает дух Себе также, как Он описывает Себя Своими атрибутами, такими как милосердие, знание, видение и т. п. С другой стороны, ортодоксальные ученые указывают, что необходимо исследовать две категории вещей, отсылаемые к Аллаху как "Его". Первая включает описания вещей, которые не существуют сами по себе, подобно милосердию, знанию, власти и жизни Аллаха. Другая категория состоит из вещей, которые существуют отдельно от Аллаха, такие как дом Аллаха, Его верблюдица, раб, посланник и Его дух. Все эти сотворенные вещи

описываются своим Творцом как "Его", для указания их особого, почетного места среди Его творений.23 Мухаммад ибн Наср упоминал:

"Нет разногласий среди мусульман в отношении того факта, что души Адама и его потомства, Иисуса, и всех иных потомков Адама — сотворены. Аллах сотворил их, усовершенствовал их и придал им форму. Затем Он приписал их Себе, как Он делал это с остальными Своими творениями. Всемогущий Аллах сказал:

И Он подчинил вам то, что в небесах, и то, что на земле, — все, исходящее от Него.

Коран, 45:1324
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

Похожие:

Разместите кнопку на своём сайте:
cat.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©cat.convdocs.org 2012
обратиться к администрации
cat.convdocs.org
Главная страница